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給學妹的一封信
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不再為五斗米折腰的時代
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學習一直是自主的過程
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重啟自己的人生
- Jul 01 Sat 2023 12:21
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重啓出遊
很高興可以在從前熟悉的背包客旅店使用電腦，免去了我攜帶筆電的笨重。依舊發現很多的客人都是回訪的。真心覺得這家店經營的很成功。看到簡易廚房裡連電鍋都出現了，不禁在想有多少人認真煮起飯來了!若不是來參加研討會，我實在也很希望可以早上下來逛市場、中午自己煮來吃吃。發現不再提供奶精，趕快使用週三全聯９９免運的技能，送來一大瓶鮮奶，應該足夠我五天的用量了！畢竟有咖啡機、茶包，飲水機、冰箱。完全可以將飲料的錢省下來，而且還可以給自己無糖健康的飲品。 依舊是離不開舒適圈的，考量天氣熱溫差大的問題。為了參與研討會和法會，我還是選擇了這家店。本來考慮板橋的，但是從捷運站走到後再爬到四樓，對我而言已經會是考驗。 再次出遊，雖然是因為要參加會議，但發現旅遊的意義有截斷慣性的功能。每天重複性的生活模式有了重組的機會。必須思考使用不同的交通工具、吃不一樣的食物，造訪不一樣的地點、面對不一樣的人群。年齡越大，其實越需要這樣的彈性生活，來活化自己的思路。讓我在原本緊繃的生活，有了重新調整的機會。也在在讓我發現在年輕時為自己體驗的舒適圈，帶給了自己有點考驗卻又不陌生的好去處。考驗是不同的年齡，每次出門都是考驗，因為世界一直在變。熟悉的店家起起落落，開開關關。不陌生的是居處不變，歷經的疫情還活著的店家，真的都是好棒棒！ 你有屬於自己的異鄉舒適圈嗎？讓你懶得思考、想要放鬆走走的時候，可以毫不猶豫的就出發？台灣不大，只要自己安排能力所及，交通住宿安排所及，很值得你為自己安排不一樣的生活體驗。依舊像個老人家，好好的吃飯、睡覺、走走路。沒有安排擁擠人潮的觀光景點，就簡單的四周走走，像當地人一樣的過日子。這就是我最喜歡的旅遊模式。安穩的生活不會在遠方，而是在每一個心安的腳下。
- Apr 24 Mon 2023 20:02
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養性延命錄 卷下 御女損益篇第六 比對古文完整文字檔及自用註腳
御女損益篇第六
道以精為寶,施之則生人,留之則生身.生身則求度在仙位,生人則
功遂而身退,功遂而身退,則陷欲以為劇。
何況妄施而廢棄,損不覺多,故疲勞而命墮。
天地有陰陽,陰陽人所貴,貴之合於道,但當慎無費。
彭祖曰:上士別牀,中士異被。
服藥千裹,不如獨臥。色使目盲,聲使耳聾,味使口爽,苟能節宣其
道,適抑揚其通塞者,可以增壽。
一日之忌,暮食無飽。夜飽食眠,損一日之壽。
一月之忌,暮飲無醉。
夜醉臥,損一月之壽。
一歲之忌,暮須遠內。
一交損一歲之壽,養之不復。
終身之忌,暮須護氣。
暮臥習閉口,開口失氣,又邪從口入。
采女問彭祖曰:人年六十,當閉精守一,為可爾否?
彭祖曰:不然。男不欲無女,無女則意動,意動則神勞,神勞則損
壽。若念真正,無可思而大佳,然而萬無一焉。有強鬱閉之,難持易失,
使人漏精尿濁,以致鬼交之病。
又欲令氣未感動,陽道垂弱。欲以御女者,先搖動令其強起,但徐徐
接之,令得陰氣,陰氣推之,須臾自強,強而用之,務令遲踈44。精動而
正,閉精緩息,瞑目偃臥,導引身體,更復可御他女。
欲一動則輙易人,易人可長生。
若御一女,陰氣既微,為益亦少。
又陽道法火,陰道法水,水能制火;陰亦消陽,久用不止,陰氣噏
陽,陽則轉損,所得不補所失。
但能御十二女子而復不洩者、令人老有美色。
若御九十三女而不洩者,年萬歲。
凡精少則病,精盡則死。
不可不忍,不可不慎。
44 踈ㄕㄨ。古同“疏”。https://tool.httpcn.com/Html/zi/37/KOTBKOTBAZXVEAZXV.shtml
道以精為寶,施之則生人,留之則生身.生身則求度在仙位,生人則
功遂而身退,功遂而身退,則陷欲以為劇。
何況妄施而廢棄,損不覺多,故疲勞而命墮。
天地有陰陽,陰陽人所貴,貴之合於道,但當慎無費。
彭祖曰:上士別牀,中士異被。
服藥千裹,不如獨臥。色使目盲,聲使耳聾,味使口爽,苟能節宣其
道,適抑揚其通塞者,可以增壽。
一日之忌,暮食無飽。夜飽食眠,損一日之壽。
一月之忌,暮飲無醉。
夜醉臥,損一月之壽。
一歲之忌,暮須遠內。
一交損一歲之壽,養之不復。
終身之忌,暮須護氣。
暮臥習閉口,開口失氣,又邪從口入。
采女問彭祖曰:人年六十,當閉精守一,為可爾否?
彭祖曰:不然。男不欲無女,無女則意動,意動則神勞,神勞則損
壽。若念真正,無可思而大佳,然而萬無一焉。有強鬱閉之,難持易失,
使人漏精尿濁,以致鬼交之病。
又欲令氣未感動,陽道垂弱。欲以御女者,先搖動令其強起,但徐徐
接之,令得陰氣,陰氣推之,須臾自強,強而用之,務令遲踈44。精動而
正,閉精緩息,瞑目偃臥,導引身體,更復可御他女。
欲一動則輙易人,易人可長生。
若御一女,陰氣既微,為益亦少。
又陽道法火,陰道法水,水能制火;陰亦消陽,久用不止,陰氣噏
陽,陽則轉損,所得不補所失。
但能御十二女子而復不洩者、令人老有美色。
若御九十三女而不洩者,年萬歲。
凡精少則病,精盡則死。
不可不忍,不可不慎。
44 踈ㄕㄨ。古同“疏”。https://tool.httpcn.com/Html/zi/37/KOTBKOTBAZXVEAZXV.shtml
- Apr 24 Mon 2023 20:00
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養性延命錄 卷下 導引按摩篇第五 比對古文完整文字檔及自用註腳
導引按摩篇第五
《導引經》云:清旦未起,先啄齒二七,閉目握固,漱滿唾,三咽
氣,尋閉不息自極,極乃徐徐出氣,滿三止;便起狼踞鵄34顧35,左右自
搖,亦不息自極,復三;便起下牀,握固不息,頓踵三還,上一手,下一
手,亦不息自極三;又叉手項上,左右自了捩36,不息復三;又伸兩足及
叉手前卻,自極復三。皆
當朝暮為之,能數尤善。
平旦以兩手掌相摩令
熱,熨眼三過,次又以指
搔37目四眥38,令人目明。
按經文拘魂門,制魄
戶,名日握固,與魂魄安
門戶也。此固精明目留年
還白之法,若能終日握之,邪氣百毒不得入。
《導引經》云:清旦未起,先啄齒二七,閉目握固,漱滿唾,三咽
氣,尋閉不息自極,極乃徐徐出氣,滿三止;便起狼踞鵄34顧35,左右自
搖,亦不息自極,復三;便起下牀,握固不息,頓踵三還,上一手,下一
手,亦不息自極三;又叉手項上,左右自了捩36,不息復三;又伸兩足及
叉手前卻,自極復三。皆
當朝暮為之,能數尤善。
平旦以兩手掌相摩令
熱,熨眼三過,次又以指
搔37目四眥38,令人目明。
按經文拘魂門,制魄
戶,名日握固,與魂魄安
門戶也。此固精明目留年
還白之法,若能終日握之,邪氣百毒不得入。
- Apr 24 Mon 2023 19:58
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養性延命錄 卷下 服氣療病篇第四 比對古文完整文字檔及自用註腳
服氣療病篇第四
《元陽經》曰:常以鼻納氣,含而漱滿,舌料脣齒咽之,一日一夜得
千咽甚佳。
當少飲食,飲食多則氣逆,百脉閉,百脉閉則氣不行,氣不行則生
病。
《玄示》曰:志者,氣之帥也。氣者,體之充也。善者遂其生,惡者
丧其形。
故行氣之法,少食自節,動其形,和其氣血,因輕而止之,勿過失,
突復而還之,其狀若咽,正體端形,心意專一,固守中外,上下俱閉,神
周形骸調暢,四溢修守,關元滿而足實,因之而衆邪自出。
彭祖曰:常閉氣納息,從平旦至日中,乃跪坐拭目,摩搦27身體,舐
脣咽唾,服氣數十,乃起行言笑。
其偶有疲倦不安,便導引閉氣,以攻所患,必存其身,頭面九竅,五
藏四肢,至於髮端,皆令所在。
覺其氣雲行體中,起於鼻口,下達十指末,則澄和真神,不須針藥灸
剌28
。
凡行氣欲除百病,隨所在作念之。
頭痛念頭,足痛念足,和氣往攻之,從時至時,便自消矣。
時氣中冷,可閉氣以取汗,汗出輙周身則解矣。
行氣閉氣,雖是治身之要,然當先達解其理,又宜空虛不可飽滿。
若氣有結滯,不得空流,或致發瘡,譬如泉源不可壅遏。
若食生魚、生菜、肥肉,及喜怒憂恚不除而以行氣,令人發上氣。
凡欲學行氣,皆當以漸。
劉君安29曰:食生吐死,可以長存,謂鼻納氣為生,口吐氣為死也。
《元陽經》曰:常以鼻納氣,含而漱滿,舌料脣齒咽之,一日一夜得
千咽甚佳。
當少飲食,飲食多則氣逆,百脉閉,百脉閉則氣不行,氣不行則生
病。
《玄示》曰:志者,氣之帥也。氣者,體之充也。善者遂其生,惡者
丧其形。
故行氣之法,少食自節,動其形,和其氣血,因輕而止之,勿過失,
突復而還之,其狀若咽,正體端形,心意專一,固守中外,上下俱閉,神
周形骸調暢,四溢修守,關元滿而足實,因之而衆邪自出。
彭祖曰:常閉氣納息,從平旦至日中,乃跪坐拭目,摩搦27身體,舐
脣咽唾,服氣數十,乃起行言笑。
其偶有疲倦不安,便導引閉氣,以攻所患,必存其身,頭面九竅,五
藏四肢,至於髮端,皆令所在。
覺其氣雲行體中,起於鼻口,下達十指末,則澄和真神,不須針藥灸
剌28
。
凡行氣欲除百病,隨所在作念之。
頭痛念頭,足痛念足,和氣往攻之,從時至時,便自消矣。
時氣中冷,可閉氣以取汗,汗出輙周身則解矣。
行氣閉氣,雖是治身之要,然當先達解其理,又宜空虛不可飽滿。
若氣有結滯,不得空流,或致發瘡,譬如泉源不可壅遏。
若食生魚、生菜、肥肉,及喜怒憂恚不除而以行氣,令人發上氣。
凡欲學行氣,皆當以漸。
劉君安29曰:食生吐死,可以長存,謂鼻納氣為生,口吐氣為死也。
